Il secondo gruppo di martiri trinitari nella guerra civile spagnola ad essere beatificati è la comunità di Alcázar de San Juan. I sei religiosi che formarono la comunità furono martirizzati il 27 agosto 1936 e sepolti nel cimitero del villaggio, ma i loro resti furono trasferiti nella chiesa del convento nel 1962. In un primo momento sono stati sepolti accanto all'altare maggiore, ma dopo la beatificazione la comunità ha ristrutturato una cappella della chiesa in cui sono stati collocati anche i resti del beato Santos Álvaro Cejudo.
Beato Hermenegildo dell'Assunzione (Iza Aregita). Nato a Mendata Albiz, Vizcaya, il 13 aprile 1879. Nel 1895 esprime i suoi primi voti in Algorta e i voti solenni a Villanueva del Arzobispo il 6 gennaio 1899. Nel 1902 fu ordinato sacerdote a Siviglia dal beato Marcelo Spinola. Fu ministro di diverse case trinitarie fino al maggio 1936 fu anche di Alcázar de San Juan. Era un religioso gentile, pacifico e prudente. Si è dedicato con entusiasmo al confessionale, avendo la reputazione di essere un grande direttore spirituale e un grande catechista. Quando venne ad Alcazar di San Giovanni, quando fu congratulato per la sua nomina, rispose: “Non sono venuto per essere il superiore, ma per essere sacrificato”.
Beatoa Buenaventura de Santa Catalina (Gabika-Etxebarría Gerrikabeitia). Nato ad Ajánguiz, Vizcaya, il 14 luglio 1887. Eseguì il noviziato in Algorta dove professò nel 1903. I voti solenni furono emessi su La Rambla il 28 settembre 1906. Fu ordinato sacerdote a Malaga il 17 dicembre 1909. La maggior parte della sua vita religiosa è stata trascorsa ad Alcázar de San Juan, dove si è dedicato all'educazione dei bambini più piccoli, per i quali era molto caro, poiché era un uomo buono e amichevole. Le piaceva la musica e il canto, aveva un'ottima voce baritonale che non solo lo usava nelle canzoni in chiesa ma insegnava ai bambini le tavole di moltiplicazione che cantavano. Accanto a lui, nessun bambino era triste, se doveva sgridarlo molto delicatamente e se qualcuno non aveva soldi per pagare la scuola, l'ha frequentata gratuitamente. L’affetto che avevano nel villaggio era così grande che quando poteva venire la persecuzione contro i religiosi diceva: “Non ci succederà nulla di male, dal momento che abbiamo insegnato alla maggioranza dei bambini di Alcázar de San Juan e abbiamo fornito lavoro a centinaia di lavoratori in campagna. Amiamo molto la gente e so che anche gli Alcazareños ci amano i Trinitari”.
Beato Francisco de San Lorenzo (Euba Gorroño). Nato ad Amorebieta, Vizcaya, il 25 luglio 1889. Ha fatto il noviziato in Algorta dove ha professato nel 1905. Ha emesso voti solenni in Villanueva del Arzobispo il 12 novembre 1908. È stato ordinato sacerdote a Jaen il 23 dicembre 1911. Trascorse la sua vita sacerdotale ad Alcázar de San Juan, diventando eletto vicario della comunità nel 1932. Si dedicava sempre all’insegnamento, aiutando i più bisognosi cercando lavoro nel campo e in RENFE, e dal sacro ministero del culto e della confessione divina. Si diceva che diffondesse gioia. Visto il suo carattere aperto e simpatico, negli ultimi anni della sua vita era bersaglio di chiacchiere, perché secondo alcuni era eccessivamente estroverso. Aveva una magnifica voce di tenore, che serviva non solo a cantare nelle celebrazioni liturgiche, ma a organizzare e dirigere vari cori che cantavano non solo nelle celebrazioni religiose, ma anche nelle feste popolari. Alcuni hanno detto che “va in chiesa solo per ascoltare la voce di padre Francesco”. Fu direttore del “Culto Notturno” fondato nel convento di Alcázar nel 1913 e cappellano delle “Figlie di Maria”; fu anche cappellano dell’Asilo delle Piccole Sorelle degli Anziani Senza Fissa dimora. Era sempre pronto a prendersi cura di tutti ed era comune per lui visitare i malati nelle sue case. Inoltre, come un buon basco, ha giocato molto bene al frontone.
Beato Plácido de Jesús (Camino Fernández). Nato a Laguna de Negrillos, León, il 6 maggio 1890. Entrò nel noviziato di Alcázar de San Juan dove professò nel 1906 e pubblicò la professione solenne a Córdoba il 7 novembre 1909. Studiò presso la Pontificia Università Gregoriana di Roma, diventando un dottorato in filosofia e fu ordinato sacerdote nella Basilica Lateranense l’8 aprile 1916. Era un uomo molto intelligente. È stato detto che “è stato il religioso trinitario più intelligente del ventesimo secolo”. Tornò in Spagna nel 1917 come professore di filosofia in Virgen Bien Aparecida e successivamente, a Córdoba insegnò teologia, fino al 1925 fu nominato direttore del collegio di Alcázar de San Juan, carica che mantenne fino al 1935. Ci sono molti dati e aneddoti su di lui perché era il Trinitario che ha avuto più contatti con gli Alcazareños, essendo il preside della scuola per dieci anni. Era anche cappellano dell'Asilo delle Piccole Sorelle degli Anziani Senza Fissa dimora.
Beato Antonio de Jesús y María (Salútregui Uribarren). Nato nella città biscaiana di Guernica-Luno il 5 febbraio 1902. Eseguì il noviziato nel Santuario del Pozzo Apparso dove professò nel 1918, insieme all’ormai Beata Domenica del Santissimo Sacramento e Melcora dello Spirito Santo. Emise la professione solenne il 3 maggio 1923 e fu ordinato sacerdote dal beato martire Manuel Basulto Jiménez, il 29 maggio 1926. Nonostante la sua giovinezza era malato di natura, ma di carattere molto dolce. Era un buon organista, compose l'inno a Jesus Nazareno Salvato da Alcazar di San Juan. Settimane prima di essere arrestato, i parenti baschi si sono presentati ad Alcázar che volevano prenderlo, anche se si è rifiutato di abbandonare i suoi fratelli di religione.
Beato Stefano di San José (Barrenechea Arriaga). Nato nella città di Biscayan di Elorrio il 26 dicembre 1880. Entrò in Algorta come laico e professò nel 1906. Emise la professione solenne nel Santuario del Pozzo apparve il 25 novembre 1909. Era molto umile e laborioso e giocava sempre il mestiere di cuoco. Parlava molto poco perché non conosceva bene lo spagnolo e funzionava molto meglio in basco. Diceva che “sebbene le sue mani fossero occupate nelle pentole della cucina, il suo cuore era occupato in Dio”. Aveva una reputazione di aiuto, non solo con i religiosi, ma anche con gli studenti della scuola e con i loro genitori. Ogni giorno facevo cibo extra per distribuirlo tra i poveri alle porte del convento, essendo molto rispettoso di loro quando distribuivo il cibo e anche quando andavo al mercato del villaggio per fare l’acquisto. Fray Esteban è stato offerto la libertà in più di un'occasione, se ha lavorato come cuoco per i miliziani, per i quali ha dovuto registrarsi in un centro marxista. Ha sempre rifiutato consapevolmente il rischio che correva.
Detenzione e martirio della Comunità Trinitaria di Alcázar de San Juan
Il 19 e 20 luglio 1936, erano giorni di smarrimento e false informazioni in Alcázar de San Juan. Il 19 i frati sono stati insultati in strada quando stavano tornando da una sepoltura; padre Placido è andato a chiedere alla guardia civile di scoprire quale fosse la situazione reale. I 21 sia i francescani che i trinitari furono fatti prigionieri.
Quella mattina, come facevano ogni giorno, i Trinitari si erano riuniti nel coro della chiesa per celebrare l’ufficio divino e poi ciascuno l’Eucaristia. Padre Placido uscì per celebrare la Messa nell'Asilo degli Anziani e, quando passò davanti al convento di San Francisco, vide come arrestarono i francescani. Anche se hanno detto: “Lo porteremo a quello più tardi”, ha continuato sulla sua strada e ha celebrato la messa. Intorno alle sette del mattino, diversi uomini e donne circondarono il convento gridando contro i frati ed entrarono persino nel recinto di una casa adiacente per evitare che i religiosi vi fuggissero. Padre Antonio de Jesus e Maria celebravano la Messa e avevano già consacrato pane e vino quando i miliziani entrarono nella chiesa e lo intimidirono nel finire, continuò a celebrare la Messa, consumando tutte le Sante Specie in modo che non venissero profanate. Ai fedeli che erano in chiesa, li hanno cercati prima di farli uscire.
Alle otto del mattino il giudice comunale si è presentato e ha dato loro quindici minuti per toglierne le abitudini e vestirsi da connazionale. Hanno obbedito e sono andati al chiostro del convento in attesa che padre Antonio celebrasse solo la Messa. Padre Placido, al termine della Messa nell'Asilo, si incamminò verso il convento per incontrarsi con i suoi compagni. Un vicino, che sapeva che stavano arrestando i Trinitari, uscì incontro a lui per avvertirlo, ma lui rispose: “Grazie mille per l’avviso, ma qualunque cosa dei miei fratelli, sia mia”. È stato fermato lungo la strada e preso con il resto dei frati. Nella piazza del convento si erano concentrate molte milizie e curiosi e in due viaggi in una Ford sequestrata, li portarono in Consiglio comunale. Durante il viaggio sono stati insultati dai miliziani che correvano dietro l'auto. Testimoni presenti che successivamente hanno testimoniato nel processo hanno detto che i religiosi erano sempre calmi. Nel Consiglio comunale c'erano già i frati della comunità francescana e un novizio domenicano che era stato catturato nella stazione ferroviaria.
Nella Plaza del Ayuntamiento si sono sentite grida che chiedevano la morte dei quattordici frati detenuti lì. A loro è stato chiesto dei soldi e delle armi che avevano nascosto nei conventi, ai quali hanno risposto che non avevano né denaro né armi. Il sindaco si è avvicinato a padre Plácido, che era stato il suo insegnante e si è offerto di salvarlo a quello che ha rifiutato se al resto dei suoi colleghi detenuti non è stato dato lo stesso trattamento. Più tardi, le suore concepiste della città furono arrestate, anche se in seguito furono inviate all'asilo, dove furono accolte dalle piccole sorelle degli anziani senzatetto. I quattordici religiosi furono scortati dal Consiglio Comunale, due su due e legati con le corde e portati in un luogo chiamato “il Rifugio”, situato accanto alla torre di Santa María, in via Gracia. Lì sono stati rinchiusi per diversi giorni mangiando quel poco che alcuni vicini li hanno portati a rischi della propria vita.
Ogni giorno venivano visitati da un agente di polizia segreto, che anni dopo avrebbe confessato di essere rimasto colpito dal silenzio che prevaleva tra i religiosi, che viene interpretato come in corso dagli esercizi spirituali di Sant’Ignazio, in preparazione del martirio. Tuttavia, non potevano pregare in comune, anche se hanno lasciato che si parlassero, cosa che hanno colto l’occasione per confessarsi. In quel luogo, il fratello Stefano prese un'infezione bronchiale e per essere curato, lo mandarono all'asilo degli anziani.
Nel pomeriggio del 26 hanno trasferito i prigionieri civili in un’altra prigione situata in via Santo Domingo e hanno lasciato solo i religiosi nel “Rifugio”. Quella sera erano spaventati e anche se hanno preso la loro cena da un affetto, nessuno di loro ha cenato. Entro mezzanotte, diversi militanti si sono presentati e hanno detto di alzarsi e prepararsi a essere trasferiti in un'altra prigione. Andrebbero in due gruppi anche se mescolati i francescani e i trinitari. Poco dopo che il primo gruppo se ne andò, si udirono degli spari e un quarto d'ora dopo, tornarono per il secondo gruppo. Arrivati nel luogo in cui sarebbero stati assassinati, hanno ucciso il secondo gruppo di religiosi. Molti vicini hanno sentito le scariche dei fucili e le urla di uno dei martiri che dicevano “Viva Cristo Rey”.
La mattina del 27 agosto, quasi all'alba, sono venute diverse persone a vedere i corpi, che in seguito sono scesi al cimitero comunale. Lì sono stati esposti al pubblico, sono state eseguite le autopsie che certificavano che il religioso era morto per colpi sparati a distanza ravvicinata, direttamente alla testa e al torace. Sono stati sepolti in una fossa comune all'interno dello stesso cimitero comunale. Il 16 settembre 1939 furono riesumati, identificati e collocati nella cripta del cimitero comunale. Nel 1962 furono spostati in un muro della chiesa trinitaria.
Quando fr. Estéban si è ripreso dalla sua malattia, il 31 agosto, un gruppo di miliziani si è presentato in Asilo che lo ha portato in un'auto nel carcere del villaggio dove è stato abusato. Il 12 settembre è stato allontanato dal carcere e alle due del mattino è stato colpito fuori dalla città.
La loro memoria liturgica si celebra il 6 novembre, con tutti gli altri martiri nella guerra civile spagnola.
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